Cele doua texte care formeaza prezentul volum Schopenhauer educator apartinand lui Nielzsche si Arta de a fi fericit lui Schopenhauer sunt realizate intr-o relativa autonomie.
Forma mintii e deci un indicator bun pentru a explica de ce anumite carti de filozofie au schimbat societatea si continua sa o influenteze cu fiecare noua generatie de cititori..
Exista asa ceva Peste tot unde vedem ca lumea se comporta la fel un milion de tineri poArta simultan aceiasi blugi eventual rupti lumea se supune modei exista mode intelectuale si filosofii la moda.
A carei minti A inidului Nu aceea a unui singur inid ci a unui numar suficient de mare de inizi pentru a putea vorbi de o stare colectiva.
Forma mentis inseamna starea mintii.
Nu putem fi fericiti Cu siguranta Dar putem evita suferinta...
Schopenhauer pesimistul care nu crede in fericire ne cere luciditate in confruntarea cu neajunsurile vietii.
Cele 50 de reguli pentru a dobandi fericirea aditionate in lucrarea postuma a lui Schopenhauer nu contrazic esenta sale pesimiste Nu cautam decat linistea si in limitele posibilului absenta suferintei Considera nenorocirea actuala o mica parte din ceea ce s-ar putea intampla.
Suntem intr-un algoritm de tip paraconsistent unde nu importa valabilitatea absoluta a soritului ci geometria variabila a argumentatiei.
Apropierea lor inspirata de o structura dialogica implicita este si tipul de organizare pe care l-am gandit pentru colectia Forma mentist punerea impreuna uneori dialectica a doua texte a caror independenta favorizeaza pluralitatea argumentelor.
Cele doua texte care formeaza prezentul volum Schopenhauer educator apartinand lui Nielzsche si Arta de a fi fericit lui Schopenhauer sunt realizate intr-o relativa autonomie
