„Fie ca stim, fie ca nu stim, cautam cu totii sa ne apropiem de ceea ce Jung numea sine (Selbst) (…) Insemnarile din aceasta carte descriu doua incercari de atingere a sinelui: una se petrece in universul spiritual al filosofiei, cealalta, in lumea sufletului subteran dezvaluita de psihanaliza.
Zamfirescu .
Daca unii cititori vor fi contrariati sau chiar indignati si se vor simti mai buni in inconstient, sa ridice piatra si sa loveasca.“ - Vasile Dem.
Am facut-o totusi, stiind ca nu sunt singular (fiecare are inconstient), pentru a le oferi celor neinitiati o imagine a trairilor si beneficiilor coborarii in infern.
Cel mai greu mi-a fost sa comunic experienta intalnirii cu propria umbra.
M-am straduit sa nu mi le ascund.
Nesfarsit, drumul catre sine este dificil si pentru ca eroarea sau esecul ne intampina la tot pasul.
Arhetipul sinelui nu poate fi realizat fara reunirea contrariilor: divin–omenesc, bine–rau, masculin–feminin, spirit–suflet, constient–inconstient.
Din punctul de vedere al cautarii sinelui, ele sunt compatibile.
Demersurile par ireconciliabile.
Pentru filosofie, mi-a fost ghid Constantin Noica, pentru actul initiatic al coborarii in inconstient, psihologul Eugen Papadima.
In ambele am beneficiat de indrumare. „Fie ca stim, fie ca nu stim, cautam cu totii sa ne apropiem de ceea ce Jung numea sine (Selbst) (…) Insemnarile din aceasta carte descriu doua incercari de atingere a sinelui: una se petrece in universul spiritual al filosofiei, cealalta, in lumea sufletului subteran dezvaluita de psihanaliza
