Mi-am intitulat aceasta cea de-a treia lucrare principala a mea Renastere si asta pentru ca renasterea este calea oricarei deveniri innoitoare pe Pamant. - Hermann Keyserling Traducere din limba germana de Corneliu Sterian, Diana Salajanu..
Cu aceasta, se dovedeste inca o data cat de adecvat este titlul Renastere: ceea ce eu insumi am cunoscut si cred ca stiu trebuie sa se nasca in fiecare cititor atent intr-un mod nou, subiectiv, drept cucerire a sa personala.
In mod corespunzator, cartea de fata este conceputa in asa fel incat ea ofera in mai mica masura cunostinte gata facute si face mai degraba sa se nasca in cititor cunostinte noi.
In Figuri simbolice se motiveaza amanuntit convingerea mea conform careia nimeni nu poate face mai mult decat sa stimuleze, caci nu exista etica mai inalta decat aceea a fecunditatii si, in rest, s-a aratat ca orice progres ia nastere numai datorita influentei exercitate de ceea ce eu am numit Logos spermatikos, de factorul creator in aspectul sau pur masculin.
Ea urmareste acest scop nurnai si numai din punctul meu personal de plecare: acela al Spiritului care vrea sa fecundeze.
Pe deasupra, pe toate acestea trei impreuna.
Cartea de fata urmareste un triplu scop, si anume, incarnarea sub o forma noua a problemelor eteme, in genere; intelegerea lor duhovniceasca mai buna si transpunerea in viata a cunoasterii teoretice.
Iar aceasta, pe de alta parte, nu poate rezolva decat din directia Spiritului.
Iar aceasta rezolvare, asa cum am aratat de atatea si atatea ori, nu este o rezolvare intelectuala, ci una de viata, vitala.
Si este neaparat nevoie de o intelegere absolut mai buna pentru ca problema propriu-zisa a acestei epoci sa-si poata gasi rezolvarea.
E nevoie ca toate problemele vechi sa fie intelese, in general, intr-un mod nou, iar noua intelegere poate sa fie, din punctul de vedere al legii corelarii dintre Sens si forma de expresie, una absolut mai buna.
In ce masura nu acesta este cazul, am aratat in capitolul Problema progresului pusa intr-un mod just din lucrarea mea Lumea care se naste .
Renasterea nu trebuie sa insemne neaparat un progres asa cum il intelegem noi astazi.
Asadar, fiecare problema, din perspectiva fiecarei situatii noi, reclama o intelegere noua corespunzatoare.
Intreaga problema a vietii i se pune fiecarui om din nou, iar acestuia, la randu-i, in fiecare noua clipa, sub o forma noua.
Asa dupa cum ceea ce fiinteaza etern se manifesta numai in felul in care se incarneaza mereu intr-o eterna curgere, tot asa, ceea ce este etern adevarat nu poate ramane recognoscibil in identitatea sa in cursul timpului decat nascandu-se mereu din nou intr-o forma noua, adecvata epocii.
Tot ce a devenit deja, este vechi si trebuie sa piara.
Mi-am intitulat aceasta cea de-a treia lucrare principala a mea Renastere si asta pentru ca renasterea este calea oricarei deveniri innoitoare pe Pamant
