Description Pour qu\'il parvienne la conscience de sa force, il faut que le prol tariat foule aux pieds les pr jug s de la morale chr tienne, conomique, libre penseuse; il faut qu\'il retourne ses instincts naturels, qu\'il proclame les Droits de la Paresse, mille et mille fois plus sacr s que les phtisiques Droits de l\'Homme concoct s par les avocats m taphysiques de la r volution bourgeoise; qu\'il se contraigne ne travailler que trois heures par jour, fain anter et bombancer le reste de la journ e et de la nuit.
Profond ment d\'actualit , cette oeuvre est red couvrir d\'urgence pour se rappeler que notre libert d\'employer notre temps est une libert fondamentale..
L\'auteur combattra toute sa vie en faveur de la r duction du temps de travail en jugeant que chacun a le Droit d\'employer librement son temps plut t que d\'en tre l\'esclave.
Ce manifeste social crit en 1880 par Paul Lafargue est un texte classique proposant de d mythifier le travail et son statut de valeur.
Description Pour qu\'il parvienne la conscience de sa force, il faut que le prol tariat foule aux pieds les pr jug s de la morale chr tienne, conomique, libre penseuse; il faut qu\'il retourne ses instincts naturels, qu\'il proclame les Droits de la Paresse, mille et mille fois plus sacr s que les phtisiques Droits de l\'Homme concoct s par les avocats m taphysiques de la r volution bourgeoise; qu\'il se contraigne ne travailler que trois heures par jour, fain anter et bombancer le reste de la journ e et de la nuit
