n Biserica Ortodoxa imnografia este la fel de insemnata ca Teologia Dogmatica.
Aceste canoane, mai ales cele compuse de Sfantul Ioan Damaschin in dialect homeric si ritm iambic (ca cel inchinat Nasterii Domnului), ascund o bogatie inepuizabila, mereu noua, inimitabila, ramanand un punct de reper esential si o provocare pentru creatia imnografica..
La randul sau, fiecare cantare este compusa dintr‑o strofa‑model (irmosul) si alte trei‑patru tropare, ce urmeaza intru totul structura metrica a irmosului. 2, 46‑55).
Dintre toate creatiile imnografice, canonul este cea mai complexa, fiind alcatuit din noua cantari sau ode, a noua - a Maicii Domnului - fiind de sorginte neotestamentara (Lc. n Biserica Ortodoxa imnografia este la fel de insemnata ca Teologia Dogmatica
