ORACOLExista in Dumnezeu o flacara de o imensa profunzime, dar Inima nu ar trebui sa se teama sa atinga acest foc adorabil sau sa fie atinsa de el.
In paralel cu cariera de abate monden, se lanseaza in literatura.
Contele de Gabalis sau Discursuri despre stiintele secrete (1670) este atat o marturie cat si un manifest al modei rationalismului si libertinajului, pretinzand discreditarea “stiintelor secrete” si ruinarea credintei in Diavol, deoarece toate actiunile atribuite de obicei Diavolului (posesia, oracolele paganilor, pactele cu Necuratul, sabatul vrajitoarelor etc.) sunt aici puse in legatura cu actiunile inconstiente ale elfilor, silfelor, gnomilor, nimfelor si salamandrelor..
Cat despre noi, care suntem mesagerii lui, suntem doar o mica parte din Dumnezeu.
Montfaucon de Villars: Contele de Gabalis sau Discursurile despre stiintele secreteNicolas-Pierre-Henri de Montfaucon de Villars (1635 sau 1638 -1673), abate de Villars, cunoscut mai ales ca Henri de Montfaucon de Villars, a fost abate si scriitor francez in secolul al XVII-lea.
Condamnat la moarte prin tragere pe roata de catre Parlamentul din Toulouse in 1669, impreuna cu trei dintre fratii sai, intr-o vendeta, pleaca la Paris pentru a evita sentinta, iar aici frecventeaza diversi carturari oarecum libertini.
Iata cine este Dumnezeu.
Numele lui este inefabil.
Este neschimbator in jocurile lui.
Nimeni nu l-a aprins, nu are mama, stie totul si nu-l putem invata nimic.
Nimic nu exista fara acest foc care este insusi Dumnezeu.
Nu va fi deloc consumata de acest foc atat de bland a carui caldura linistita si pasnica face legatura, armonia si durata lumii.
ORACOLExista in Dumnezeu o flacara de o imensa profunzime, dar Inima nu ar trebui sa se teama sa atinga acest foc adorabil sau sa fie atinsa de el
