Traind dupa mitul potrivit caruia cautam ne luptam si distrugem in cele din urma dusmanul din interior si din exterior ii invatam si pe copiii nostri acest mit.
Umbra tranteste o insulta la adresa cuiva pe care incercam sa il impresionam..
Umbra ne indeamna sa mancam toata farfuria cu fursecuri atunci cand nu avem de gand sa mancam nici macar unul.
Adesea nu suntem constienti de laturile intunecate ale personalitatii noastre deoarece ele nu sunt percepute de mintea constienta.
Atunci cand o persoana casatorita viseaza ca are o aventura aceasta este umbra.
Este ceea ce nu dorim ca altii sa stie despre noi si apare adesea in vise facand lucruri la care sinele nostru constient nici nu s-ar gandi.
Ar putea fi rusinea furia sau prejudecatile noastre.
Umbra reprezinta sinele reprimat aspectele nedorite ale personalitatii pe care refuzam sa le recunoastem.
Umbra pe care a descris-o el este compusa din acele laturi ale noastre pe care mintea constienta le considera inacceptabile.
Jung celebrul psiholog elvetian a descris partea noastra intunecata ca fiind umbra care ar putea iesi la suprafata in vise sau ar putea fi proiectata asupra altora.
Carl G.
Atunci cand suntem constienti de demonii nostri si le oferim un elixir facut din acceptare constienta si compasiune avem mai putine sanse sa ii proiectam asupra altora.
Hranirea demonilor ne face sa fim o amenintare mai mica in lume.
Dupa cum se dovedeste atunci cand este eliberata energia demonului care fusese blocata in lupta este comoara.
Hranindu-ne demonii si transformandu-i in aliati ne descoperim propriile comori ce au fost ascunse de preocuparea noastra pentru batalie.
In mitologie dragonul apara adesea o comoara secreta.
Fiecare batalie pe care o ducem in interiorul nostru incatuseaza resurse ce ar putea fi folosite mult mai bine.
Asta inseamna ca energia care a fost incatusata in lupta devine o forta pozitiva si potential protectoare mai degraba un daemon decat un demon.
In acest fel construim un pod peste prapastia dintre bine si rau iar potentialul dusman este transformat in aliat.
Propun sa urmam exemplul lui Machig dragonul nu este ucis si nici macar nu are loc o lupta impotriva lui ci este atras afara si alimentat fara teama.
Confruntarea si hranirea demonilor nostri evita intruparea unui monstru furios care provoaca distrugere atat in noi cat si in lume.
Atitudinea de a hrani demonii in loc sa luptam cu ei ne furnizeaza o cale prin care sa fim atenti la demonii din interior evitand pericolele de a reprima inlauntrul nostru lucrurile de care ne temem.
Aceasta din cauza ca demonii personali stau la baza celor globali si lucrand cu propriii demoni aducem o schimbare care face valuri in exterior in lume.
In aceasta carte ne concentram in principal pe demonii personali intorcandu-ne la demonii colectivi si politici abia la sfarsit.
E clar ca trebuie sa cercetam alternativa intrand mai degraba in contact cu dusmanul si comunicand cu el in loc sa il distrugem.
Cautarea si distrugerea dusmanului poate parea cea mai buna solutie dar in realitate creeaza o lume din ce in ce mai periculoasa.
Vedem acest lucru la nesfarsit in filme si in programe de televiziune.
Ne intalnim cu aceasta tema in basme povesti religioase si in retorica politica in care eroi ca Sfantul Gheorghe omoara balaurul sau inving monstrul ascuns adesea aparand si o fecioara neputincioasa care este salvata de erou.
Traind dupa mitul potrivit caruia cautam ne luptam si distrugem in cele din urma dusmanul din interior si din exterior ii invatam si pe copiii nostri acest mit
