Misterele cele mari - a spus un intelept - nu stau in taramul nevazutului; lacasul lor este, dimpotriva, universul vazut.
Daca in Dialogul dedicat dezbaterii asupra conditiei umane autorul aduce la lumina o superba viziune echidistanta despre om al carei optimism este rezultatul deliberarii si pe care, cu entuziasmul celor mai putin de trei decenii de viata (existenta sa meteorica se incheie la numai 37 de ani), o considera expresia vremurilor noi, Discurs despre facultatile sufletului si despre buna lor folosire este o miniatura filozofica in care, pornind de la tema liberului-arbitru si a construirii si desavarsirii sinelui, Perez de Oliva intra intr-un remarcabil Dialog de idei cu scrieri antice si medievale faimoase precum Etica aristotelica ori Summa tomista. . - Ion FrunzettiAntologia de fata cuprinde cateva dintre cele mai importante scrieri ale umanistului spaniol Fernan Perez de Oliva, reunite sub titlul celei mai cunoscute dintre ele, Dialog despre demnitatea omului.
Un simt, al nu stiu catelea simt, pe langa cele aflate la toti oamenii divers si inegal dezvoltate, lui ii semnala, in faptele vizualitatii exprimate plastic, cu nedezmintita siguranta, esentialul.
Ochiul va deveni astfel organul unei grandioase sinteze si, nu peste multa vreme, vom fi indreptatiti sa proclamam cu ceremonie: Toate ale lumii sunt una prin volubilitatea privirii! Ceea ce m-a izbit din primele clipe ale comertului meu intelectual, ca dascal si apoi ca prieten mai in varsta, cu studentul Andrei Plesu a fost, in afara marii sale capacitati de a formula precis, clar si nuantat in acelasi timp ceea ce avea de spus si mai ales ceea ce socotea cu cale sa impartaseasca din gandurile lui asupra faptelor culturale de care se ocupa, amploarea referintelor de istoria artelor si de istoria culturii in genere, spontaneitatea ideilor si neasteptatele asociatii mentale cu care-si extindea, asupra unor domenii mult mai vaste decat cel studiat, concluziile analizelor critice, atat de judicioase, ce intreprindea cu pasiune.
Sa ne cufundam deci in universul acesta pentru a regasi, in tesatura lui, substratul diafan care-l justifica.
Misterele cele mari - a spus un intelept - nu stau in taramul nevazutului; lacasul lor este, dimpotriva, universul vazut
