Sfânta Euharistie este esenţa vieţii şi unităţii Bisericii, viaţa ei în Hristos.
Editorii.
Dar poate meritul ei cel mai mare e acela de a scoate de sub obroc lumina scrierilor Sfinţilor Părinţi care au scris despre Sfânta Euharistie, o lumină ce se vrea a risipi prejudecăţile multor credincioşi, care, neînţelegând semnificaţia Tainei, socotesc, dintr-o oarecare falsă evlavie, că e bine să se împărtăşească mai rar, pentru a nu-şi lua oarecare osândă.
Prin concluzia şi limbajul ei accesibil, constituie totodată o replică la literatura academică din domeniu, mai greu accesibilă şi puţin cunoscută astăzi multor cititori.
Scrisă de ieromonahul Grigorie, vieţuitor la Sfântul Munte, autor a nenumărate lucrări teologice, ea constituie un ajutor de mare preţ celor mai mulţi credincioşi mai puţin familiarizaţi cu viaţa liturgică de veacuri a Biericii.
Istoria, temeiurile, semnificaţiile multiple, simbolurile de care se îmconjoară Taina, chipul săvârşirii ei, tâlcuirile Părinţilor la textele biblice ce au în vedere Euharistia, sunt cele care alcătuiesc cartea pe care o avem în faţă.
Taina Sfintei Euharistii a fost prorocită de nenumărate ori în Vechiul Testament, instituită în Cel Nou şi se săvârşeşte continuu de Biserică până la sfârşitul veacurilor, ba şi în vecii vecilor, într-un chip nou, ca extindere liturgică a chipului actual.
Se uită adesea că Dumnezeiasca Liturghie are în mare măsură un caracter euharistic, de introducere în Taina Bisericii sau a Trupului tainic al lui Hristos
Liturghia mai cu seamă are în vedere nu atât rostirea unor rugăciuni de mulţumire şi laudă a lui Dumnezeu, cât unirea deplină cu El.
Faptul că astăzi un număr foarte mic de credincioşi se împărtăşeşte cu sfântul Trup şi Sânge al Domnului Hristos, arată limpede neînţelegerea semnificaţiei Tainei, a importanţei ei în Biserică, sau ca izvor al vieţii bisericeşti. Împărtăşirea de Hristos prin Dumnezeiasca Liturghie este una cu prefacerea noastră în mădulare vii şi lucrătoare ale Bisericii şi/sau ale Trupului tainic al lui Hristos.
Sfânta Euharistie este esenţa vieţii şi unităţii Bisericii, viaţa ei în Hristos
