Acest Ghid are menirea de a indruma fiintele postumane cum sa duca o viata dada.
In intregul sau, este scris cu convingerea ferma ca „fiintele postumane care marginesc drumul spre viitor (care se pare ca totusi exista, desi dada este impotriva lui) au nevoie de alinarea oferita de energia primara si bruta oferita de dada si de izvoarele ei inumane“..
Termenii dictionarului numara expresii precum „eros (femei)“, „internet(uri)“ si „razboi“.
Versiunea romana sparge aceasta ordine, in cea mai buna traditie dada, fidela naturii sale si demonstrand ca nicio ordine nu este imuabila.
Cartea este construita, in limba engleza, in ordine alfabetica, pentru a usura cautarea, dar si dintr-o nostalgie pentru ordine.
In aceasta carte, dadaistii Duchamp, Ball si von Freitag-Loringhoven si comunistii Trotki, Radek si Zinoviev apar live in compania unor incarnari mai tarzii precum William Burroughs, Allen Ginsberg, Gilles Deleuze si Newt Gingrich.
Luand partida ca o metafora a celor doi poli ai gandirii, politicii si vietii din secolele XX si XXI, Andrei Codrescu a creat un Ghid dada despre dadaism si despre ce ne poate el invata pentru a supravietui prezentului si viitorului nostru ultraconectate.
Poetul si viitorul ucigas in masa se infrunta deasupra tablei de sah, dar niciunul nu-si da seama ca miza jocului este lumea intreaga.
Aceasta partida epica la Cafe de la Terasse din Zurich - o batalie intre viziunile radicale ale artei si ale revolutiei ideologice - a durat un secol si s-ar putea sa se joace inca, desi comunismul pare sa fi murit, iar dadaismul este mai puternic ca oricand.
Lenin, babacul comunismului.
I.
Ghid dada pentru postumani este un manual nepractic pentru un trai practic in aceasta lume postumana in care traim - totul descris prin examinarea unei imaginare partide de sah, jucata in 1916 intre Tristan Tzara, babacul dadaismului, si V.
Nu este recomandabil, niciodata nu a fost, sa duci o viata dada.
Acest Ghid are menirea de a indruma fiintele postumane cum sa duca o viata dada
