Dacă în prima Grădină, diavolul îl face prizonier pe om prin disimulare, prin viclenie, în Ghetsimani Iisus îl desființează pe cel ascuns în întuneric, prin aceea că singurul actant, cel care domină totul din interior este Prizonierul
El își conduce moartea care, pentru prima oară ascultă de Stăpânul ei până când dispare pentru totdeauna în Înviere, în contrariul ei fericit.
Ioan Hrisiostom). (Sf.
Cenotafocrația: "Hristos a înviat, și nimeni în morminte".
Mormântul gol - Cenotaful împărătesc, va fi singurul semn al nonființei ei, negarea negației: "Cu moartea pe moarte stricând".
Dacă în prima Grădină, diavolul îl face prizonier pe om prin disimulare, prin viclenie, în Ghetsimani Iisus îl desființează pe cel ascuns în întuneric, prin aceea că singurul actant, cel care domină totul din interior este Prizonierul
El își conduce moartea care, pentru prima oară ascultă de Stăpânul ei până când dispare pentru totdeauna în Înviere, în contrariul ei fericit
