„Mulți oameni se raportează cu încredere la «Maica Domnului».
Rezultă un studiu tipologic pasionant – figura Mariei se desprinde în toată complexitatea și frumusețea ei și devine de interes nu doar pentru creștinii de toate confesiunile, ci și pentru evrei și pentru musulmani.“ — MONICA BROȘTEANU.
Teologul american Brant Pitre, cunoscut la noi datorită celor trei cărți apărute la Humanitas (Misterul Cinei de pe urmă, Pledoarie pentru Isus și Isus Mirele), aplică și cercetării de față aceeași metodă cu care ne-a obișnuit: o atentă explorare a Vechiului Testament, dar și a creștinismului antic, cu profunda lui înrădăcinare în iudaismul de secol I.
Evangheliile ne spun foarte puțin, iar celelalte scrieri ale Noului Testament – aparent, mai nimic.
Dar câți dintre aceia care o invocă – sau o ignoră – se străduiesc să o cunoască? Nici nu e ușor.
Pentru protestanți, e doar mama lui Isus. În catolicism, titlurile ei sunt mai multe, mai ales în litanii. În ortodoxie e numită mai ales «Născătoare de Dumnezeu» și «Pururea Fecioara Maria». „Mulți oameni se raportează cu încredere la «Maica Domnului»
