Traduceri de Mona Antohi, Sorin Antohi, Claudia Dumitriu, Dan Petrescu, Catrinel Plesu, Corina Popescu, Anca VaideseganEditie ingrijita de Mona Antohi si Sorin AntohiStudiu introductiv si post-scriptum de Sorin Antohi„…istoria intelectuala a omenirii nu este decit jocul mintii umane cu ea insasi si nici nu poate sa fie altceva.
Patapievici).
Totul la ultimul Culianu devenise urgent si trepidant…” (H.-R.
Ceea ce se desprinde din tonulei este so-matia descoperirii unui nou temei al unitatii lumii.
Daca pina in 1985 (data indicatorie a cezurii) creatia lui Culianu este aceea a unui erudit extrem de talentat, distins de colegii sai printr-o inclinatie filozofica mai pronuntata, dupa cezura creatia sa capata un profil nou, deopotriva stra-niu si ultimativ.
Dar si aplecarea mintii asupra ei insesi si asupra propriilor ei posibilitati pro-duce simboluri, iar acestea sint mai durabile decit celelalte.” (Ioan Petru Culianu)„Conjectura mea este ca spre sfirsitul vietii sale Culianu a intrat in posesia unui principiu cognitiv care i-a reevaluat intr-o maniera radicala toate cunostintele anterioare si l-a aruncat intr-o cursa vertiginoasa de transvaluare a intregii istorii culturale, pe care insa nu a apucat decit sa o schiteze.
Interactiunea dintre minte si lume produce simboluri.
Traduceri de Mona Antohi, Sorin Antohi, Claudia Dumitriu, Dan Petrescu, Catrinel Plesu, Corina Popescu, Anca VaideseganEditie ingrijita de Mona Antohi si Sorin AntohiStudiu introductiv si post-scriptum de Sorin Antohi„…istoria intelectuala a omenirii nu este decit jocul mintii umane cu ea insasi si nici nu poate sa fie altceva
