Ce volume est constitue de textes, reunis par Anders en 1984, portant sur l\'art et la litterature.
A l\'exception de Heartfield, Anders a connu ces ecrivains et artistes ou au moins echange avec eux.
Gunther.
Enfin, la problematique de l\'Homme sans monde prend un nouveau sens a l\'epoque du multiculturalisme, ou interiorisant tant de mondes differents, l\'Homme n\'a finalement plus de monde propre.
A une introduction succedent cinq «chapitres» regroupant des etudes consacrees a trois ecrivains (Alfred Doblin, Bertolt Brecht et Hermann Broch) et deux artistes (John Heartfield et Georg Grosz).
La perspective historique de cette anthropologie philosophique, dont Anders rappelle ce qu\'elle doit a Marx et en quoi elle s\'inscrit en faux contre l\'etre-au-monde heideggerien, donne son style singulier a la critique andersienne et s\'inscrit dans le sillage des travaux de Max Scheler et Helmuth Plessner.
L\'etude consacree a Berlin Alexanderplatz est autant une contribution a l\'anthropologie philosophique qu\'une etude litteraire et contient deja des elements du premier tome de L\'Obsolescence de l\'Homme ; l\'etude consacree aux paraboles de Brecht - sur lesquelles s\'etait deja penche Walter Benjamin - est menee par le fabuliste auquel on doit tant de « paraboles » molussiennes.
Que l\'Homme soit « sans monde » renvoie pour Anders a plusieurs niveaux d\'approche : les « Hommes sans monde » sont d\'une part les pauvres, les precaires et les chomeurs dans la societe capitaliste, mais ce sont aussi tous les hommes en tant que par essence, ils sont « non fixes» et devant « a chaque epoque, en chaque lieu, voire jour apres jour » se donner un monde.
Ces oeuvres ne sont pas pour lui des objets contingents.
Cette modernite, Anders ne se contente pas de souligner les ruptures formelles qui la caracterisent.
Ce sont des textes de differentes epoques (le plus ancien, l\'etude consacree a Berlin Alexanderplatz, date de 1931, le plus recent, une etude des 87 paraboles de Brecht regroupees sous le titre Les Histoires de Monsieur Keuner, date de 1979) mais renvoyant tous a des ecrivains et artistes representant une certaine modernite litteraire et artistique.
Ce volume est constitue de textes, reunis par Anders en 1984, portant sur l\'art et la litterature
