Teza de doctorat a părintelui Ioannis Romanidis a reprezentat nu doar „o piatră de poticnire”, care a răvăşit Facultatea de Teologie din Athena, ci și o „adevărată revoluţie, unitatea de măsură a celei mai curate ortodoxii bisericeşti”, una dintre călăuzele restabilirii vieții bisericești și demersului teologic, hrănite de înțelegerea autentică a cuvântului patristic.
Cuvântul părintelui Romanidis, asemenea celui patristic, are neîndoielnic virtutea de a lumina și a incita totodată, trezind în spiritul noilor generații nevoia de a descoperi filonul patristic și teologia empirică a curățirii și luminării inimii și a îndumnezeirii, dincolo de stereotipurile și clișeele unei pseudo-teologii străine de învățătura Bisericii primare și de experiența aducătoare de viață și nestricăciune a Duhului..
Teza de doctorat a părintelui Ioannis Romanidis a reprezentat nu doar „o piatră de poticnire”, care a răvăşit Facultatea de Teologie din Athena, ci și o „adevărată revoluţie, unitatea de măsură a celei mai curate ortodoxii bisericeşti”, una dintre călăuzele restabilirii vieții bisericești și demersului teologic, hrănite de înțelegerea autentică a cuvântului patristic.
Cuvântul părintelui Romanidis, asemenea celui patristic, are neîndoielnic virtutea de a lumina și a incita totodată, trezind în spiritul noilor generații nevoia de a descoperi filonul patristic și teologia empirică a curățirii și luminării inimii și a îndumnezeirii, dincolo de stereotipurile și clișeele unei pseudo-teologii străine de învățătura Bisericii primare și de experiența aducătoare de viață și nestricăciune a Duhului.
