„În lunga istorie a Sfântului Munte există următoarea tradiţie: un grup de pustnici, în număr de şapte, (după unii, doisprezece), trăiesc în asceză extremă, cu un singur scop, anume acela de a se ruga neîncetat lui Dumnezeu pentru toată lumea.
Nou
Mucenic Constantin Agareanul) / 45
Ianakopoula şi asceţii nevăzuţi / 46
Peştera celor trei moaşte / 48
Descoperirea unor sfinte moaşte la Kato Hairi / 49
Tainicul pustnic gol / 50
Părintele Grigorie şi Pustnicii nevăzuţi / 52
Cei trei pustnici / 54
Sfinţii goi de la Krya Nera / 56
Peştera Binecuvântărilor / 58 „Vino cu noi!” / 61 „Frate, tu să mergi la Schitul Xenofont!“ / 63
Cei zece pustnici de la Sfântul Petru / 64
Altă peşteră tainică din jurul Chiliei lui Isaia / 65 „Despre cei doisprezece pustnici desculţi de pe Athon“ / 66
Arătarea unei peşteri cu sfinte moaşte / 68 „Pustnicii fără adăpost“ / 70
Crucea Miresmei / 72
Pustnicul anonim de pe Athon / 74
Pustnicul şi pesmeţii / 75
Cei doisprezece pustnici din peşteră / 76
Mireasmă în zona Hairi a Marii Lavre / 77
Mireasmă şi în regiunea Hairi a Kafsokaliviei / 78
Sălbăticiunile Maicii Domnului / 78
Părintele Leontie Spileotul şi cei doisprezece pustnici anonimi /81
Eremiţii din locurile pustii / 82
Urme de picioare goale pe zăpadă / 84&nb.
Maxim Kafsokalivitul) / 43 Şapte pustnici necunoscuţi / 44
Vedenie şi mireasmă sfântă la Chilia lui Isaia (Din viaţa Sf.
Atanasie Athonitul) / 43
Pustnicul rătăcitor (Din viaţa Sf.
Povestiri despre Pustnicii nevăzuţi din Athos
Despre primii pustnici din Athos (Din viaţa Sf.
Pustnici renumiţi ai Athosului, din vechime şi până în zilele noastre
Părinţi athoniţi din trecut, ale căror nume sunt cunoscute / 25
Cuviosul Petru Athonitul / 25
Pustnicul Isaia / 27
Cuviosul Maxim Kafsokalivitul / 27
Cuviosul Nifon Kafsokalivitul / 29
Cuviosul Gherontie Vuleftiriotul / 31
Cuvioşii Dionisie Oratorul şi Mitrofan Duhovnicul / 31
Sfântul Nil Izvorâtorul de Mir / 33
Cuviosul Grigorie din Bizanţ / 34
Cuviosul Nichifor Isihastul / 34
Cuviosul Acachie Kafsokalivitul / 34
Cuviosul Teodor din Vigla / 35
Părinţi mai recenţi ai pustiei athonite / 36
Părintele Ioachim Spileotul / 36
Pustnicul Pahomie Spileotul / 36
Pustnicul Serapion Rusul / 37
Părintele Gherasim Karmilitul / 38
Pustnicul Serafim de pe Athon / 39
II.
De cele mai multe ori, ei fac profeţii sau se adresează persoanelor cu care vorbesc, referindu-se concret la viaţa acestora.
Alţii adaugă că acest grup de şapte pustnici nevăzuţi nu numai că există şi astăzi, dar că se completează de fiecare dată când moare unul dintre ei cu un alt monah aghiorit virtuos, care ajunge în locul lor de nevoinţă prin minune dumnezeiască, fiind astfel tot timpul în număr de şapte.
Tradiţia mai spune că aceşti şapte (sau doisprezece) pustnici vor fi cei care vor săvârşi cea din urmă Liturghie pe vârful Athosului, în bisericuţa Schimbarea la Faţă a Mântuitorului, după care va fi sfârşitul lumii, adică cea de-a Doua Venire a Domnului Iisus Hristos.
Cuprins
Cuvânt înainte - Irineu, Episcop de Patara / 5
Prolog / 7
Prolog la ediţia a doua / 9
Introducere în tainele pustiei athonite / 11
Pustnicii „nevăzuţi“ din Athos / 16
I.
Asceţii tainici se arată din când în când atât unor monahi, cât şi unor creştini laici.
Au daruri deosebite de la Duhul Sfânt şi pot trăi fără casă, umblând goi, pentru că sunt nevăzuţi de ochiul omenesc“ - monahului Iosif Dionisiatul.
Renumele acestor monahi, sau mai bine-zis tradiţia aceasta, se transmite de cel puţin 200 de ani, din generaţie în generaţie, nu numai în monahismul aghioritic, ci şi în toată Ortodoxia. „În lunga istorie a Sfântului Munte există următoarea tradiţie: un grup de pustnici, în număr de şapte, (după unii, doisprezece), trăiesc în asceză extremă, cu un singur scop, anume acela de a se ruga neîncetat lui Dumnezeu pentru toată lumea
