Autor stawia w książce wiele pytań. ýýýýý ýý ýýýýýýý ý ýýýýýýýýýýýý ýýýýý (ýýýýý-ýýýýýýýýý 2015)
Dostojewski i laboratorium idei (Warszawa 2020).
Dziedzina: Historia.
W kręgu myśli rosyjskiego renesansu religijno-filozoficznego (Warszawa 2012); ýýýýý ý ýýýýýý.
Eseje eschatologiczne (Kraków 2011)
Człowiek i Bóg w tradycji rosyjskiej (Kraków 2012)
Bierdiajew i inni.
Studium filozofii Włodzimierza Sołowjowa (Wrocław 2003)
Po „śmierci Boga”.
Eseje (Kraków 2002)
Bóg, człowiek i zło.
Studium światopoglądu Mariana Zdziechowskiego (Wrocław 1994)
Przeciw nicości.
Autor książek: Eschatologia i mesjanizm.
Zajmuje się filozofią rosyjską, polską oraz niemiecką XIXXXI wieku, głównie antropologią filozoficzną, filozofią religii oraz filozofią kultury.
Absolwent wrocławskiej polonistyki, studia doktoranckie w zakresie filozofii ukończył na Uniwersytecie Warszawskim.
Jan Krasicki profesor zwyczajny w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Wrocławskiego, kierownik Zakładu Antropologii Filozoficznej.
Studia heterologiczne brzmi zatem: w obliczu współczesnych wyzwań ideowych i cywilizacyjnych Europa ten tak mocno przeniknięty Historią kontynent, w którym (podążając za słowami Norwida) „przeszłość jest to dziś, tylko cokolwiek dalej” musi ponownie się zdefiniować, a nawet na nowo siebie wymyślić.
Jakie idee ukształtowały charakter i tożsamość Europyý
Jak to się stało, że cywilizacja, która stworzyła filozofię i naukę, i która wymyśliła instytucję praw człowieka, zwróciła się przeciwko sobieý
Czy źródła kryzysów, owocujących tragiczną historią Europy ostatnich dwustu lat oraz nowożytnymi totalitaryzmami, nie tkwią czasem w samych podstawach myśli europejskiej, naznaczonej syndromem lęku przed Inności oraz Innymý
Czy myśl, której genealogia i panowanie rozciągają się „od Jonii do Jeny” (Franz Rosenzweig), zdolna jest przebić się ku Nieskończonemu (Emmanuel Lévinas) mocą samej immanencjiý
Teza książki Porwanie Europy.
Autor stawia w książce wiele pytań
