Volumul Romania si liberalismele ei are doua scopuri.
Ea vrea sa explice dialectica destul de chinuita a relatiilor dintre societatea de la Dunarea de Jos si formele variate ale liberalismului, ea vrea sa sublinieze rolul central pe care l-a jucat si il joaca „lucrul cultural” in aceste relatii..
Cu aceasta ajung la al doilea scop al cartii.
Iata motivul epistemologic al oricarui soi de pluralism.
Explicatia are doua sau trei dimensiuni, in vreme ce realitatea are dimensiuni mult mai numeroase.
Realitatea e totdeauna mai complexa decat o singura explicatie individuala, oricat de buna ar fi aceasta.
Punctele de vedere deosebite (in masura in care nu sunt in chip evident absurde sau contrare realitatii masurabile si empirice!) se completeaza, nu se contrazic.
Eu cred ca acelasi lucru e valabil si la nivelul mai general al culturii si civilizatiei.
Cel dintai este acela de a schita felul in care un expatriat vede, de la oarecare distanta, desfasurarile socio-politice din ultimii zece ani in tara sa natala, in literatura ne-am obisnuit cu ideea ca exista „lecturi multiple” ale textului.
Volumul Romania si liberalismele ei are doua scopuri
