Scrieri, studii...
Hristos s-a referit si la ziua in care ucenicii vor cunoaste ca El este „intru Tatal" si ei in El si El in ei (Ioan 14,20).. "
Iarasi voi veni Si va voi lua la Mine, ca sa fiti si voi unde sunt Eu" (Ioan 14, 3).
Aceasta s-a realizat dupa Invierea Lui prin aratarile Sale. "
Putin si nu Ma veti mai vedea, si iarasi putin si Ma veti vedea, pentru ca Eu Ma duc la Tatal" (Ioan 16, 16).
Hristos a vorbit despre toate acestea la Cina cea de Taina, facandu-le ucenicilor Sai unele fagaduinte aparent bizare.
Mangaietorul, Sfantul Duh, este trimis de Tata si de Fiu, pentru ca lucrarea lui Hristos sa devina realitate in Trupul Lui, Biserica, pentru orice om care crede in El.
Acest lucru este aratat de cuvintele „intru Duhul Sfant".
Insa o prezenta intr-un mod diferit.
In ziva Rusaliilor, umanitatea „slavita" (dupa firea unita cu dumnezeirea) a lui Hristos revine in lume, dupa Inaltarea Lui, pentru a continua prezenta lui Hristos in lume (vezi Matei 28, 20: "
Si iata, Eu cu voi sunt in toate zilele, pana la sfarsitul veacului").
Insa aceasta relatie s-a realizat „intru Duhul Sfant".
Hristos si Biserica sunt o unitate nedespartita si indivizibila, dupa Sfantul Ioan Gura de Aur: „un singur neam, al lui Dumnezeu si al oamenilor". „slavita"- indumnezeita (umanitatea) a lui Iisus Hristos. 12), unitatea si unirea credinciosilor cu firea omeneasca.
Biserica este &bdquo
Trupul lui Hristos" (I Corinteni cap.
Lucrarea Sfantului Duh are legatura directa cu Biserica si cu misiunea ei in lume.
Metallinos.
Texte de experienta pastorala ortodoxa - Gheorghios D.
Scrieri, studii..
