Am putea spune ca teologia Sfantului Vasile „este o afirmatie cereasca”, iar viata sa plina de ofrande pentru Biserica Sfintei Treimi este bucuria harului ce a prisosit in fiinta sa atat de aleasa.
Acelasi ganduri le nutrim pentru toti cei care vor citi randurile noastre, pagini care au incercat sa redea si sa ramana fidele slovelor dascalului Bisericii, Vasile cel Mare..
Studiul operei sale ne-a daruit bucurie duhovniceasca si recunostinta lui Dumnezeu pentru vasul Sau plin de comori din care si noi de ceva vreme ne-am imbogatit spiritual.
Aceasta lucrare izvoraste din iubirea si admiratia pe care o avem fata de personalitatea Sfantului Vasile.
Titlul principal al acestei ediții este „Sfantul Vasile cel Mare, dascalul Bisericii”, deoarece el reflecta mai bine problematica carții, iar ca subtitlu apare „Biserica și harisma pastorului”, care a fost titlul primei ediții.
Bogatia uriasa de date si multitudinea de idei le-am adunat in una si aceeasi albie a vietii Bisericii, in care a trait si pentru care a marturisit autorul nostru, Sfantul Vasile.
Cartea de fata este o ecleziologie aplicata, in care elementele de istorie a culturii se impletesc cu cele de dogmatica, iar cele de spiritualitate se intregesc prin referinte pastorale.
Iar pentru faptul ca viata sa s-a identificat in toate cu apostolatul Bisericii si cu marturisirea adevarului in fata tuturor vicisitudinilor vremii, constiinta crestina l-a numit stalp si dascal al Bisericii.
Si pentru ca s-a rastignit atat de mult pentru Biserica lui Hristos pe care o marturisea a fost numit Mare de catre Grigorie Teologul.
Exemplu al virtutii, toata viata lui o fost o unica ingenunchere pentru tot omul, incercand sa cuprinda in neobositul sau suflet toate nadejdile lumii crestine.
El si-a dobandit lucrarea atat de dificila ca diplomat eclezial luminat, pentru ca el nu numai ca era mai intelept si mai intuitiv, dar si mai profund si mai sincer decat majoritatea colegilor sai.
Datorita devotamentului sau fata de nevoile timpului, necesitatea de a se adapta la dificultatile conditiei sale il determina sa-si varieze in mod constant tacticile si ii facea imposibila posibilitatea de a-si dezvolta talentele bogate in pace si de a urma calea duhului sau.
Gandirea teologica a Sfantului Vasile a fost rodul „unui sistem coerent”1.
Creatia lui e conceputa, alcatuita si creste din harul si puterea libertatii Duhului.
Teologia sa e o scriere gravata de Dumnezeu, e darul Duhului.
Ascet si ierarh, clasicist si teolog, viata lui a reprezentat pentru Biserica „da-ul si Amin-ul iubirii”.
Daca ar trebui sa-l caracterizam pe Vasile al Cezareei Capadociei, am putea spune ca el a fost o fire sobra, maestru al elocintei, atlet al marturisirii, ierarh al dialogului, spirit al masurii si discernamantului, vizionar ecumenic al crestinatatii, parinte al comuniunii, doctor de suflete, deschizator de drumuri in pastorala Bisericii, fondator al vietii chinoviale, exemplu al sigurantei, intelept printre cei intelepti, pedagogul tinerimii, apostol al iubirii.
Asemanator Apostolului Pavel prin ravna, l-a avut ca model personal pe Atanasie cel Mare prin exemplu sau de teolog, parinte si ierarh al Bisericii.
Prin tot ce a facut, prin tot ce a scris, prin tot ce a marturisit ne-a lasat noua o mostenire frumoasa si minunata.
Am putea spune ca teologia Sfantului Vasile „este o afirmatie cereasca”, iar viata sa plina de ofrande pentru Biserica Sfintei Treimi este bucuria harului ce a prisosit in fiinta sa atat de aleasa
