Scrierile lui Marcu Monahul, ignorate de Apusul latin, au fost multa vreme la loc de cinste in crestinismul rasaritean, fiind considerate o calauza de seama pentru toti cei care cautau imparatia launtrica. - Mitropolitul Kallistos Ware.
Daca il citim pe Sfantul Marcu asa cum a cerut el - putin cate putin, incet, in spiritul rugaciunii si smereniei, punand in practica cele citite - atunci vom putea intelege entuziasmul celor care voiau sa vanda tot ce aveau pentru a-l cumpara pe Sfantul Marcu.
In Apus, incepand cu secolul XVI, a fost numit, de obicei, Marcus Eremita, "
Marcu Sihastrul", in timp ce, in lumea ortodoxa moderna, este cunoscut drept Marcu Ascetul.
Chiar numele sau creeaza dificultati.
Personalitatea sfantului Marcu nu ne este cunoscuta si nu stim decat putine lucruri despre viata sa.
Exista chiar si un dicton care circula in manastirile bizantine, care spunea: "
Vindeti tot si-l cumparati pe Marcu".
Aceasta atitudine este specifica.
Cand monahul italo-grec, Sfantul Nil de Rossano, a alcatuit o mare antologie de texte fundamentale pentru folosul fratilor pe care ii avea in grija, primul autor pe care l-a pus, chiar la inceputul manuscrisului, a fost Marcu Monahul.
Scrierile lui Marcu Monahul, ignorate de Apusul latin, au fost multa vreme la loc de cinste in crestinismul rasaritean, fiind considerate o calauza de seama pentru toti cei care cautau imparatia launtrica
