„Masoneria nu predica o noua religie, ci doar reitereaza noua porunca vestita de Iisus, care a fost vestita si de toti marii reformatori religiosi, inca de la inceputurile istoriei.
In loc de concluzii 26Jirah Dewey Buck – un mason militant 30Prefata la editia a doua 39Prefata la editia a treia – Simbolism 42Lista ilustratiilor 44INTRODUCERE 45I PRINCIPII DE EDUCATIE SI ETICA 63II GENIUL Francmasoneriei 80III GENIUL Francmasoneriei (continuare) 93IV DOCTRINA SECRETA 120V DOCTRINA SECRETA – Stiinta si religie 142VI DOCTRINA SECRETA – Natura inseptita a Omului 157VII SEMNUL MAESTRULUI 185VIII MAREA LOJA 193IX O SCHITA A SIMBOLISMULUI 209X CONCLUZIE 221.
Structura si continutul lucrarii 17III.
Autorul si izvoarele sale de inspiratie 7 II.
BuckCUPRINSCuvant-inainte la editia romaneasca 7I.
A crestina masoneria sau a o reduce la limitele sectare ale unui crez inseamna nu doar a o minimalize si deprecia, ci ar avea drept rezultat inevitabil, cum s-a intamplat intotdeauna intre sectele beligerante ale religiilor, si instigarea unui frate impotriva altuia si a unei Loji impotriva alteia si ar duce, in final, la disolutie.” *„Altarele masoneriei au fost intotdeauna farurile libertatii, iar loja, o cetate a refugiului, un sanctuar al cunoasterii si protectiei fratilor [...] Avand ca model sanctuarele misteriilor antice, intemeiate pe principiul fraternitatii universale si absolute intre oameni, acestea au tinut aprinsa torta libertatii.”J.
D. […] Masoneria in toata puritatea ei, derivata din vechea cabala iudaica, ca parte a marii religii universale a intelepciunii din Antichitatea cea mai indepartata, simbolizeaza perfect Fraternitatea absoluta si universala a omului, in toate timpurile si epocile. „Masoneria nu predica o noua religie, ci doar reitereaza noua porunca vestita de Iisus, care a fost vestita si de toti marii reformatori religiosi, inca de la inceputurile istoriei
