Intrebarea pe care vreau s-o schitez in aceasta carte este una din cele care ma tulbura adanc, ea mi se pare insolubila in stadiul actual al cunostintelor mele si imbraca aspectut grav al unei ciudatenii istorice. - Jacques Ellul.
Or, nu este vorba doar de o deviere de la acesta, ci de o contradictie radicata, esentiala, de o veritabila subminare.
Criticii n-au vrut sa ia in considerare decat aceasta practica, aceasta realitate concreta, refuzand sa se refere la adevarul Scripturitor.
Asa incat, pe de o parte, crestinismul a fost acuzat de o muttime de greseli, de crime si de minciuni, straine de spiritul textetor si al inspiratiei originare, iar, pe de alta parte, Revelatia a fost modelata progresiv, reinterpretata in practica de zi cu zi a crestinatatii si a Bisericii.
Caci contradictia nu se manifesta doar intr-un singur punct, ci in toate punctele.
Poate fi formulata cat se poate de simptu: cum se face ca dezvoltarea societatii crestine si a Bisericii a dat nastere unei societati, unei civilizatii, unei culturi, in totala opozitie cu ceea ce citim in Biblie, cu ceea ce constituie textul indiscutabit al Torei, al profetilor, al lui lisus si al lui Pavel in acelasi timp? Am zis bine, in totala opozitie.
Intrebarea pe care vreau s-o schitez in aceasta carte este una din cele care ma tulbura adanc, ea mi se pare insolubila in stadiul actual al cunostintelor mele si imbraca aspectut grav al unei ciudatenii istorice
