Format: 13×20 cm Pagini: 364 An aparitie: 2012 Traducere: pr.
Pe axa un.
Depasirea conflictului intre Biserica si lume.
Lumea e casa a lui Dumnezeu 3.
Biserica e lumea unita cu Dumnezeu.
Depasirea conceperii Tainelor ca simple obligatii religioase.
Crestinismul rasaritean si apusean 2.
Spectrul trunchierii economiei divine prin reducerea ei de la creatie–indumnezeire la cadere–rascumparare.
Semnificatia raspunsului sfantului Nicolae Cabasila 1.
Viziunea tainei Intruparii legata de cadere si semnificatia ei III.
Viziunea tainei Intruparii independenta de cadere si semnificatia ei 4.
Importanta si semnificatia unirii „dupa ipostasa” 3.
Unirea „dupa energie” si unirea „dupa ipostasa” 2.
Distanta „naturala” de netrecut intre Dumnezeu si om.
Raspunsul sfantului Nicolae Cabasila 1.
Cadrele istorice si teologice ale problemei in secolul XIV II.
Istoria si importanta problemei 2.
Problema 1.
RASCUMPARARE SAU INDUMNEZEIRE? INTREBAREA LUI ANSELM SI RASPUNSUL SFANTULUI NICOLAE CABASILA I.
Iubirea — continut al vietii celei noi, al credintei si faptelor credinciosilor Concluzii Note Bibliografie III.
Conlucrarea intre Dumnezeu si om in Taine 4.
Incorporarea prin iubire in „Hristos Campionul” si insusirea in dreptate a roadelor biruintei Lui 3.
Darurile facute de Dumnezeu naturii si vointei omului 2.
Insusirea indreptarii 1.
Infierea III.
Eliberarea 6.
Impacarea 5.
Restaurarea sanatatii firii omenesti 4.
Restaurarea slavei Tatalui in creatie 3.
Conlucrarea factorului divin si uman in opera de indreptare a omului 2.
Indreptarea firii omenesti in Hristos 1.
Dreptatea pedepsitoare a creatiei II.
Consecintele morale ale caderii 6.
Caderea si consecintele ei naturale 5.
Dreptate si lege 4.
Starea originara a omului 3.
Dreptatea lui Dumnezeu 2.
Dreptatea lui Dumnezeu, starea originara a omului si neDreptatea provenita din cadere 1.
Corelarea facuta intre Nicolae Cabasila si teologii rasariteni Teodor Abukara si Nicolae al Metonei I.
Chestiunea relatiei lui Nicolae Cabasila cu problematica apuseana medievala despre indreptare 5.
Importanta temei indreptarii la Cabasila si metoda abordarii ei 4.
Problematica temei indreptarii la teologii latini din Evul Mediu 3.
Problema indreptarii in primele veacuri crestine 2.
INVATATURA DESPRE INDREPTARE A SFANTULUI NICOLAE CABASILA — CONTRIBUTIE LA SOTERIOLOGIA ORTODOXA Cuvant-inainte Introducere 1.
Concluzii Note II.
Imparatul dreptatii si al pacii 6.
Indreptarea in Hristos 5. „In Hristos” 4.
Dreptatea „din Dumnezeu” si Dreptatea „proprie” „din Lege” 3.
Apostolul Pavel si iudaizantii 2.
INDREPTAREA OMULUI IN HRISTOS DUPA SFANTUL APOSTOL PAVEL 1.
Cuprinsul volumului I.
Dumitru Staniloae si al Romaniei — care in 2011 ar fi implinit 75 de ani — un omagiu de substanta si recunostinta. prof.
Nellas si totodata prin el Editura Deisis intelege sa aduca memoriei acestui bun prieten al pr.
El continua receptia romaneasca a teologiei lui P.
Nellas, texte pe nedrept ramase mult mai putin cunoscute si vehiculate decat eseurile de antropologie teologica, intregind astfel in chip fericit profilul gandirii teologice de exceptie a unuia din cei mai insemnati teologi contemporani.
Volumul de fata grupeaza in traducere — prima intr-o alta limba decat cea greaca — studiile de soteriologie ale lui P.
Aceasta s-a constituit treptat intr-o serie de studii scrise pe parcursul a cincisprezece ani (1968–1983) asupra gandirii sfantului Nicolae Cabasila si gravitand in jurul remarcabilei sale teze de doctorat in teologie din 1974 avand drept tema Invatatura despre indreptare a lui Nicolae Cabasila.
Alaturi de antropologia schitata in volumul Zoon theoumenon (1979), piatra de hotar in teologia secolului XX, Nellas a conturat si liniile de forta ale unei extraordinare soteriologii.
De-a lungul unei scurte, dar intense, vieti creatoare Panayotis Nellas (1936–1986) a reusit sa fie prin studiile, editiile si articolele sale unul din cei mai importanti teologi ortodocsi ai secolului XX, un minunat innoitor in duh neopatristic al teologiei ortodoxe contemporane.
Ioan Ica sr. prof.
Format: 13×20 cm Pagini: 364 An aparitie: 2012 Traducere: pr
